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« Il Boemo » de Petr Vaclav
Il faut décidément revenir sur ce film déjà évoqué l’autre semaine, à l’ouverture d’un précédent billet sur Milan Kundera ; « Il Boemo » propose une réflexion esthétique et morale d’une rare profondeur…
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Secrète Anne Sylvestre
Nous roulions sur l’autoroute hier 1er décembre, avec une pause pour le picnic tout en captant le journal de 13 h, c’est curieux dis-je à Odile, ils diffusent une chanson d’Anne…
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Les fonctions esthétiques du langage
Les dixièmes Rencontres philosophiques d’Uriage (12-13 octobre) portaient donc, cette année, sur « L’art peut-il refaire le monde ? ». On m’invita à y prononcer sur le pouvoir des mots cette conférence plénière :…
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Aragon au théâtre, troisième
On a encore la bonté de m’inviter aux représentations théâtrales qui se montent ici ou là d’Aragon, et c’est ainsi que j’ai déjà chroniqué sur ce blog deux…
À propos de ce blog
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Ce blog pour y consigner mes impressions de lecteur, de spectateur et de « citoyen concerné ». Souvent ému par des œuvres ou des auteurs qui passent inaperçus, ou que j’aurai plaisir à défendre ; assez souvent aussi indigné par le bruit médiatique entretenu autour d’œuvres médiocres, ou de baudruches que je…
À propos de l’auteur
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Daniel Bougnoux, professeur émérite à l’Université Stendhal de Grenoble, est ancien élève de l’ENS et agrégé de philosophie. Il a enseigné la littérature, puis les sciences de la communication, disciplines dans lesquelles il a publié une douzaine d’ouvrages.
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Les derniers commentaires
Contribution capitale cher JF, merci ! J’attendais avec impatience ton commentaire, Je ruminais quelque chose dans ce sens pour mon…
Passionnants développements de Daniel et d’Anetchka sur le double et sa fonction imaginaire. L’IA mérite-t-elle vraiment d’être dénommée ainsi ?…
Bonsoir, chers amis ! Heureux du retour en beauté d’Anetchka, la reine de ce blogue, notre maîtresse d’école qui nous…
Merci de cette belle réception, et désolée, Roxane, et Jacques, pour le mot alien et saugrenu dans la citation (« …
Très intéressant développement de JF, qui évoque le gap ontologique – le fossé, le ravin, le gouffre – qui sépare…